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中药酸苦是治什么【热门新闻】

发布时间:2019-07-11 20:57:46 阅读: 来源:废布厂家

治天行热,解毒多用苦酒、猪胆、生艾汁、苦参、青葙、葶苈之属。《外台》单用苦参一两,酒煮,并服,取吐如烊胶便愈。张文仲疗伤寒、温病等,三日以上,胸中满,用苦酒半升,猪胆一枚,和服,取吐。盖即《内经》酸苦涌泄之义。然今人之用此者罕矣。

肝苦急.急食甘以缓之.欲散.急食辛以散之.用辛补之.酸泻之.心苦缓.急食酸以收之.欲.急食咸以软之.用咸补之.甘泻之.脾苦湿.急食苦以燥之.欲缓.急食甘以缓之.而苦泻之.甘补之.肺苦气上逆.急食苦以泄之.欲收.急食酸以收之.用酸补之.辛泻之.肾苦燥.急食辛以润之.欲坚.急食苦以坚之.用苦补之.咸泻之.

五脏苦欲药味补泻.前人王好古有论.然凿住药味.胶柱鼓瑟.其于五脏之性情.五味之即泻即补未之知也.夫肝为少阳木.其性疏达而不能屈抑.故常过中而苦急.急则以刚乘刚.其发暴怒.故不耐郁而欲散.苦急欲散者.肝之性情也.甘味性和而缓.肝急得之.可以平其中.而制其有余.故当甘以缓之.辛味发散.与肝同性.为肝之所欲.故当辛以散之.然肝既欲散.而辛适投其所欲.是不唯散之.正以补之矣.故曰以辛补之也.酸为木之本味.而云泻之者.盖以酸先入肝.故即借其先入之势.以巽入而渐以敛焉.则木不急而肝可和.故谓之泻也.甘缓酸泻者.皆以制其有余.甘以缓其前.酸以泻其后.辛散辛补者.皆以益其不足.散以充其力.而去其郁.补以顺其性.而养其神.此调肝之法也.心为太阳火.其用则明.其官则思.而每苦离照之不充.是以病常苦缓.治之者.以酸味饮之.使安于内而不外驰也欲者.思虑之极.猝难安妥.每喜和靖以镇之.咸.水味也.能济火之有余.故当咸以之.心.而后心不虚.是即咸能补之也.甘泻者.以其神用不休.乃以甘性之和缓.即用其神而休之.故曰甘能泻之也.盖神明之用.常见不足.苦缓欲者.皆不足之为也.酸收咸者.皆补心之法也.故即甘之为泻.亦不过少为缓之.以使神明之克安.而要非实有事于泻也.脾为土德喜燥.而主乎健运.故常苦湿.苦能下滞.滞去则湿去也.土性乎奠而和缓故欲缓.维稼穑作甘.是其本性.故甘可用以缓.亦可用以补也.甘以益其元.苦以散其滞.是之谓苦泻甘补也.肺主治节.得职则其气下行.失职则其气上行.故苦气上逆为火.苦性清寒而能下.故泻之以苦.肺金居上.其性常散而不能聚.故欲收.惟酸味能收.以此收之.自使清肃之令.底于容平.此以酸收.即以酸补也.盖苦气上逆.为肺气上不足.苦泻其火.所以制外来之侮.酸收且补.所以益不敛之金.若本家自壅.则直以本金之辛味而泻之可也.肾主藏真水.而行客水.燥则真水自病.故苦燥.辛以润之者.辛为金味.金能生水而兼溢.又能活水也.然肾虽得润.而或肾气不坚.则与客水相汨.势必使相火煽.而精不守.此蛰藏之本.所以必欲其坚也.苦之性味寒而且清.寒能静龙火之出入.清能别淄渑之本源.故苦之味可以坚可以补也.王氏谓无泻法.则本经以咸泻之之谓.何不知肾司行水.客水不行.则真水不藏.古方补肾填精.必兼行水之品.有补必有泻也.唯不护其精而泻之.乃为不可耳.但肾家有水火二守.水减则火炎.火衰则水泛.燥与不坚.两病俱甚.则壮水之主.与益火之源.乃治肾之要也.

药物和食物的滋味除最基本的辛甘酸苦咸外,还有涩味和淡味。由于长期以来将涩附于酸,淡附于甘以合五行配属关系,所以习称五味。

辛能散、能行,有发散、行气、行血等作用。一般治疗表证的药物,如麻黄,以及治疗气血阻滞的药物,如红花,都有辛味。一些具有芳香气味的药物往往也标上“辛”,亦称辛香之气。

甘能补、能缓、能和,有补益、缓急止痛、调和药性、和中的作用,如人参大补元气等。有些甘味药还具有解药食中毒的作用,如甘草等。

酸能收、能涩,有收敛固涩的作用,多用于体虚多汗、久泻久痢、肺虚久咳、遗精滑精、尿频遗尿等证,如五倍子涩肠止泻等。此外,酸能生津,与甘味药配伍应用可滋阴养血等。

涩能收敛固涩,与酸味作用相似,如莲子固精止带等。

苦能泄、能燥。泄指:①通泄,如大黄泻下通便;②降泄,如枇杷叶降泄肺气、降泄胃气;③清泄,如黄芩清热泻火。燥即燥湿,如温性苦燥药苍术用于寒湿证,寒性苦燥药黄连用于湿热证。

咸能软、能下,有软坚散结和泻下的作用,多用于瘰疬、瘿瘤、痰核等病证,如芒硝泻下通便等。

淡能渗、能利,有渗湿利水的作用,多用于治疗水肿、小便不利等证,如茯苓、薏苡仁等。

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